辽宁省地方戏曲剧种。形成于辽宁省盖县。又名影剧、影调戏、盖平戏，辽宁复县称辽南影调戏。它是建国后在辽南皮影戏基础上发展形成的新剧种，1961年定名为辽南戏。

历史沿革

辽南戏的前身辽南皮影戏旧称“本地影”。清末民初时受河北滦州影的影响而丰富了唱腔。同时，又吸收融合了辽南地区的民歌、民乐和曲艺音乐，形成了一套唱腔体系，从而成为风格独特、地方色彩浓郁的辽南皮影戏。在以后的数十年中，在盖县先后出现了王树文(艺名王大嗓)、阎永茂(艺名阎麻子)、马传亮、洪生纯、陈克忠、迟海楼等著名皮影艺人。1956年马传亮等根据吕剧剧本移植排练了用真人扮演的小戏《小借年》，在群众中产生一定影响，从而普及于业余文艺活动中。这一戏曲形式初名“影调戏”，1958改名“盖平戏”，并在盖平县(今盖县)建立了盖平戏剧团。1961又改名为辽南戏，为筹建了辽宁省辽南戏实验剧团(隶属于辽宁省青年戏曲剧院)，配备了专业导演、编剧和音乐工作者，并由马传亮担任唱腔教师。1963年剧团被解散。1978年春重新成立-了辽宁省辽南戏剧团，还在盖县成盖县辽南戏剧团。此外，在辽南地区城乡，业余演出活动也较为普及。

艺术特点

辽南戏表演上以中国戏曲表演程式为主体，吸收辽南民间艺术。如水袖的运用和武打，适当融合了一些皮影动作。丑角表演还有模拟皮影人物“大巴掌”的滑稽动作和步法。此外还借鉴了辽南秧歌、民间舞和二人转的一些舞蹈动作。唱词结构变化也十分丰富，除常见的“七字赋”（七字句）、“十字赋”(十字句)外，还有“五字锦”(王字句)、“三字经”(三字句)、“六字头”(三、三句式)、“三赶七”（句式为三三、四四、五五、六六、七七宝塔形结构）、“大金边”、“小金边”(跟句重复)、“罗嗦句”等。在押韵上，有平唱(上仄下平)和硬唱(上平下厌)之分。

变化多样的唱词句式为辽南戏唱腔带来多种处理方式，形成板腔体和部分曲牌联接的方法。唱腔上分男、女两大系统。生、旦、净、丑各有自己的旋律和基调，其中以丑角的唱腔尤为独特。在辽南戏形成和发展中还派生出一些新的唱腔，如糅合滦州影腔。现已在辽南戏中自成一格的唱腔有〔二龙松〕及其反调和新创的〔鸡啼令〕、〔节节旺〕、〔水连珠〕等曲脾。

伴奏乐器以四弦为主，配以三弦，高胡、扬琴、琵琶、管、笛、笙等。演现代戏时还加上古筝、二胡、板胡、提琴及电吉他等，以增加戏剧气氛。

行当流派

辽南戏产生于二十世纪五十年代，脚色行当基本沿用京、评剧的既成体制，初步分为生、旦、净、丑四大行当，但尚未形成整套的表演程式，演员亦无严格的行当分工。六十年代，辽宁省辽南戏实验剧团为培养演员和探索创建辽南戏的表演特色，相继排演了一批各行当的重头戏，如花旦行的《当箱子》，花脸、老生行的《宫门断鞭》，青衣、武生、武丑行的《逼嫁杀店》，花旦、文丑行的《打灶王》和行当较全的大戏《青天鉴》等，演员有了较明显的行当分工。

生：分小生、老生、武生、娃娃生。小生，如，《小借年》中的王汉锡；老生，如《正义图》中的李自成；武生，如《图龙城》中的佛宝等。旦：分闺门旦、花旦、青衣、老旦、彩旦、刀马旦。闺门旦，如《小借年》中的爱姐；花旦，常摹仿皮影的影人动作，如《当箱子》中的玉梅；青衣，如《逼嫁杀店》中的贾淑贞；老旦，如《杨运》中的高大娘；彩旦，道白以辽南方言为主，并常摹仿皮影的影人动作，如《扫雪打碗》中的后娘；刀马旦，如《图龙城》中的蓝素艳等。净：分文净、武净。文净，如《宫门断鞭》中的尉迟恭；武净，如《图龙城》中的鲍虎等。丑：分文丑、武丑。道白以辽南方言为主，常摹仿皮影的影人动作。文丑，如《打灶王》、中的灶王爷；武丑，如《逼嫁杀店》中的董三怀等。