普渡众生 ( pǔ dù zhòng shēng )

解 释 众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。

出 处 明·冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。”

用 法 动宾式；作谓语、定语；形容佛家子弟

示 例 孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“所谓文学上的人道主义，当然不是庸俗的～，也不是惩恶劝善。”

近义词 救苦救难、博施济众

反义词 乘人之危、趁火打劫、落井下石

这是佛教中大乘的核心思想，就是自己成道只是小道，要成大道就必须帮助众生得道，在佛教中称为“渡”，（其实中国的道家也有此思想），渡到哪？在佛教中有一个词叫作彼岸，我们人所处的是此岸，菩萨和佛的境界一个大的范围称作彼岸。凡是成菩萨成佛的任务是帮助众生“渡”到彼岸，这就是本人理解的普渡众生的含义。

也可以说众生无边誓愿度。

众生是谁？凡有生命的皆为众生。

众生是谁？十法界中除佛以外的生命。

众生是谁？众生是佛。

何谓普？便虚空尽法界，广泛为普。

何谓普？无分别心，平等无差别为普。

何谓普？无心之心而为普。

渡何意？六度万行为渡。

渡何意？使众生觉悟为渡。

渡何意？自渡渡他为渡。

为何要渡？因为众生本就是佛，众生皆有佛性，只有普渡众生才能在这一过程中完善自己，使自己成佛。

指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。

〖出处〗明·冯梦龙《警世通言》：“丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普渡众生，号作无人师。